這個世界和你想像的並不一樣，所有的自以為是，都是世上最大的錯誤。在生活中，我們會有很多的煩惱和擔憂，對於一些事情，我們總擔心著出現壞的影響。因為當某一些事情沒有合乎自己心意的時候，也特別的擔憂和痛苦，讓這一些本該簡單的人生卻變得複雜而又顧慮繁多。這一切其實都是因為自己內心的執念所導致的，心裡有多少錯誤的執念，人生就會活得有多麼痛苦。
想要改善這一錯誤心態的根源，就是要明白一件事情：你以為的未必是正確的。
《道德經》中說：禍兮，福之所依；福兮，禍之所伏。
這個世界福禍是相互轉變和變化的，任何事物都存在著兩面性，存在著不同的影響。
誰知道其中的變化有沒有窮盡，其中的變化有沒有對錯呢？
有的時候你所看到的未必是事實真正存在的，所以只拿自己片面的認知去評價事情以及所有的對錯，並因此擔心而焦慮，這就是一種錯誤的心態。
《塞翁失馬》這一個寓言故事，就是對於這一道理最好的印證。
塞翁丟失一匹馬，別人替他惋惜的時候，他覺得不一定是壞事，後來引來一群馬。
別人恭喜他的時候，他說不一定是好事，後來他的兒子學騎馬摔斷了腿。
別人又來替他惋惜，他又說不一定是壞事，過了一段時間，他的兒子免遭戰亂。
用不一樣的眼光看待你所面臨的世界，看到世界另外一個好的層面影響。
如果你看不透這一層影響，那就不要以自己的主觀為主導，一切順應自然，不管發生了什麼樣的事情，順應外在自然變化和規律，尊重客觀事實。
在古代，有一個人叫李邦彥，他是丞相。
李邦彥的父親曾是一個製作銀器的工匠，有人就拿他的父親職業去笑話他，李邦彥這個時候覺得特別難過很羞愧。
他就回家把這件事告訴了他的母親，他母親就說：「宰相家裡出了一個製作銀器的工匠，這才是羞愧的事情，但是我們家是製作銀器的工匠，卻出了一個宰相，這是一件可喜可賀的好事，有什麼可羞愧的呢？」
對於李邦彥來說，他所煩惱的事情其實對於人生來說，並沒有太大的影響，但是自己卻沉溺於煩惱之中。而他的母親卻能從另一個層面來開導他，讓他看到好的影響。
這樣的智慧就是我們今天所說的「用不一樣的角度看待這個世界，你也會收穫不一樣的人生。」。
人生的愚昧，正是因為自己只是在自己所處的位置去看問題，看到的一定是表面。拋開當下的愚昧，用另外不一樣的眼光以及角度看待世界，你會發現不一樣的色彩和人生。
著名的一代大文豪蘇軾，一生因為仕途不順，幾經被貶，但是他氣度豪放，以佛法與道家智慧來自我度化。
儘管生活困苦，在黃州種了5年的地，生活貧困，屢遭挫折，但是人生仍然自能尋找一份安樂，始終保持一顆溫柔細膩的詩人心性。
這樣一種隨緣淡然，看透人間虛妄的精神，也是我們強調的用不一樣的視角看待這個世界的智慧。
古人云：山河大地已屬微塵，而況塵中之塵。血肉身軀且歸泡影，而況影外之影。非上上智，無了了心。
這句話意思就是說：相對於宇宙空間來說，山河大地不過是一粒塵埃，何況人類只是微塵中的微塵。而相對於宇宙時間來說，血肉之軀到頭不過一場泡影，而何況身外的名利權勢，所以一個人沒有至高智慧，不可能擁有徹悟的心，也不可能明白這些道理。
看透這一層虛妄，讓一切順應自然，這是人生的境界與智慧。
文|國學書舍
品讀國學智慧，以古人文化修身。
你看見的世界，未必是客觀存在的事實
這個世界和你想像的並不一樣，所有的自以為是，都是世上最大的錯誤。
在生活中，我們會有很多的煩惱和擔憂，對於一些事情，我們總擔心著出現壞的影響。因為當某一些事情沒有合乎自己心意的時候，也特別的擔憂和痛苦，讓這一些本該簡單的人生卻變得複雜而又顧慮繁多。
這一切其實都是因為自己內心的執念所導致的，心裡有多少錯誤的執念，人生就會活得有多麼痛苦。
想要改善這一錯誤心態的根源，就是要明白一件事情：你以為的未必是正確的。
《道德經》中說：禍兮，福之所依；福兮，禍之所伏。
這個世界福禍是相互轉變和變化的，任何事物都存在著兩面性，存在著不同的影響。
誰知道其中的變化有沒有窮盡，其中的變化有沒有對錯呢？
有的時候你所看到的未必是事實真正存在的，所以只拿自己片面的認知去評價事情以及所有的對錯，並因此擔心而焦慮，這就是一種錯誤的心態。
《塞翁失馬》這一個寓言故事，就是對於這一道理最好的印證。
塞翁丟失一匹馬，別人替他惋惜的時候，他覺得不一定是壞事，後來引來一群馬。
別人恭喜他的時候，他說不一定是好事，後來他的兒子學騎馬摔斷了腿。
別人又來替他惋惜，他又說不一定是壞事，過了一段時間，他的兒子免遭戰亂。
用不一樣的眼光看待你所面臨的世界，看到世界另外一個好的層面影響。
如果你看不透這一層影響，那就不要以自己的主觀為主導，一切順應自然，不管發生了什麼樣的事情，順應外在自然變化和規律，尊重客觀事實。
在古代，有一個人叫李邦彥，他是丞相。
李邦彥的父親曾是一個製作銀器的工匠，有人就拿他的父親職業去笑話他，李邦彥這個時候覺得特別難過很羞愧。
他就回家把這件事告訴了他的母親，他母親就說：「宰相家裡出了一個製作銀器的工匠，這才是羞愧的事情，但是我們家是製作銀器的工匠，卻出了一個宰相，這是一件可喜可賀的好事，有什麼可羞愧的呢？」
對於李邦彥來說，他所煩惱的事情其實對於人生來說，並沒有太大的影響，但是自己卻沉溺於煩惱之中。而他的母親卻能從另一個層面來開導他，讓他看到好的影響。
這樣的智慧就是我們今天所說的「用不一樣的角度看待這個世界，你也會收穫不一樣的人生。」。
人生的愚昧，正是因為自己只是在自己所處的位置去看問題，看到的一定是表面。拋開當下的愚昧，用另外不一樣的眼光以及角度看待世界，你會發現不一樣的色彩和人生。
著名的一代大文豪蘇軾，一生因為仕途不順，幾經被貶，但是他氣度豪放，以佛法與道家智慧來自我度化。
儘管生活困苦，在黃州種了5年的地，生活貧困，屢遭挫折，但是人生仍然自能尋找一份安樂，始終保持一顆溫柔細膩的詩人心性。
這樣一種隨緣淡然，看透人間虛妄的精神，也是我們強調的用不一樣的視角看待這個世界的智慧。
古人云：山河大地已屬微塵，而況塵中之塵。血肉身軀且歸泡影，而況影外之影。非上上智，無了了心。
這句話意思就是說：相對於宇宙空間來說，山河大地不過是一粒塵埃，何況人類只是微塵中的微塵。而相對於宇宙時間來說，血肉之軀到頭不過一場泡影，而何況身外的名利權勢，所以一個人沒有至高智慧，不可能擁有徹悟的心，也不可能明白這些道理。
看透這一層虛妄，讓一切順應自然，這是人生的境界與智慧。
文|國學書舍
品讀國學智慧，以古人文化修身。